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河北十一选五前三和值表:呈现波澜壮阔的“中国精神”进化史

http://www.hvued.com    中国宁波网2019/09/12 08:24稿源:宁波日报

体彩河北十一选五结果 www.hvued.com   《中国精神读本》

  王蒙 主编

  浙江文艺出版社

  2019年9月

  呈现波澜壮阔的“中国精神”进化史

  朱晨凯

  历史上的哪些片段,是我们最应该珍惜的时刻,汇成了我们的精神血脉?从1840年的鸦片战争到20世纪七八十年代的新中国改革开放,中华民族经历了一次次濒死重生。我们从亡国的边缘,历经难以想象的苦难和牺牲,重新踏上了民族复兴的大道。

  从鸦片战争到改革开放140年的历程,目睹了五千年古老文明的觉醒,和一个年轻现代国家的诞生;这140年的历程,诉说了我们为什么选择今天的道路,和我们奋斗的目的。无数仁人志士为民族独立和解放,用生命和热血铺就了救亡之路、革命之路、建设之路和复兴之路;铁与血的磨砺不仅铸炼了筋骨,也奠定了国人奋进不屈的精神底色。

  《中国精神读本》收录了从鸦片战争到改革开放140年来100多位政治家、文学家、革命家、诗人、学者的文章,或忧国忧民,以天下为己任;或壮怀激烈,指点江山;或书写爱国情怀,表达革命理想;或以开启民智,振奋民心为己任,直观地为当代读者呈现波澜壮阔的中国精神进化史,展现一度“万马齐喑究可哀”的中国是如何“换了人间”。这些文章笔触优美、有力量、感染人心,贯穿其中的是这些先辈对祖国深沉而无怨无悔的爱。

  精神是一个民族赖以长足生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒,奋勇向前。中国精神并不是凭空产生的,而是有着深厚的历史基础,它以人民群众在历史上的伟大斗争、伟大实践、伟大事业、伟大工程为基础,从中汲取养料,凝聚为中国力量的核心。

  【精彩书摘】

  ■王蒙:中国精神是一种什么精神

  中国精神是一种什么精神,我越来越感觉到,中国精神是文化精神,拒绝森林法则的精神,中国精神概括起来,是以孔孟为代表的一种圣贤精神,是奉献的精神。圣贤的精神,用最好的文化,最好的道德,道之以德,齐之以理,天下大同,天下为公,都是用最好的,最善良的思想来贡献给社会,贡献给人民。所以我们中国讲究的是什么?是内圣外王,得有爱圣贤的精神,尊重文化的精神,尊重利义的精神,这种圣贤的精神包含了君子的精神,也包含了士大夫的精神。

  而我们在近现代这一批思想家、文学家、大知识分子当中,看到了他们身上确实有这种文化的精神,士大夫的精神,君子的精神,也有救亡的精神,救国的精神。也有追求现代化,当时这个词虽然没那么提,但是从五四以来,可以看出来实际上是在追求现代化的精神。当然马克思主义的引进,使我们中国精神也和普罗革命的精神,人民革命的精神相结合起来。

  ■《密陈办理禁烟不能歇手片》·林则徐

  【原文选摘】抑知夷性无厌,得一步又进一步,若使威不能克,即恐患无已时。且他国效尤,更不可不虑。[朱批:汝云英夷试其恫吓,是汝亦效英夷恫吓于朕也。无理,可恶?。?/p>

  臣之愚昧,务思上崇国体,下慑夷情,实不敢稍存游移之见也。即以船炮而言,本为防海必需之物,虽一时难以猝办,而为长久计,亦不得不先事筹维。且广东利在通商,自道光元年(1821年)至今,粤海关已征银三千余万两。收其利者,必须预防其害。若前此以关税十分之一制炮造船,则制夷已可裕如,何至尚形棘手?[朱批:一片胡言。]

  臣节次伏读谕旨,以税银何足计较,仰见圣主内本外末,不言有无,诚足昭垂奕把。但粤东关税既比他省丰饶,则以通夷之银量为防夷之用,从此制炮必求极利,造船必求极坚,似经费可以酌筹,即裨益实非浅鲜矣。

  【解读】面对道光皇帝的严词斥责,林则徐依然坚持禁烟主张,力驳“禁烟招战”论。十天后,林则徐被革职查办,发配新疆伊犁。

  ■《民报》发刊词·孙中山

  【原文选摘】翳我祖国,以最大之民族,聪明强力,超绝等伦,而沉梦不起,万事堕坏;幸为风潮所激,醒其渴睡,旦夕之间,奋发振强,励精不已,则半事倍功,良非夸嫚。惟夫一群之中,有少数最良之心理能策其群而进之,使最宜之治法适应于吾群,吾群之进步适应于世界,此先知先觉之天职,而吾《民报》所为作也。抑非常革新之学说,其理想输灌于人心而化为常识,则其去实行也近。吾于《民报》之出世觇之。

  【解读】孙中山分析了当时知识分子提出的救国之道多是夸夸其谈,未能对症下药的现状。分析了三民主义在当下中国的实现途径,并分析了欧美强国的三民主义利弊,提出了中国当时实行三民主义的可行性。

  ■《战士和苍蝇》·鲁迅

  【原文选摘】Schopenhauer(德国哲学家叔本华)说过这样的话:要估定人的伟大,则精神上的大和体格上的大,那法则完全相反。后者距离愈远即愈小,前者却见得愈大。

  正因为近则愈小,而且愈看见缺点和创伤,所以他就和我们一样,不是神道,不是妖怪,不是异兽。他仍然是人,不过如此。但也惟其如此,所以他是伟大的人。

  战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的安全,远在战士之上。

  的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。

  然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

  去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的。你们这些虫豸们!

  【解读】此文以生动的比喻,揭露了攻击、污蔑孙中山和民国初期革命先烈的帝国主义、封建军阀的奴才们的卑鄙、渺小的本质,说明他们的诽谤损害不了民主革命战士的光辉形象。

  ■《就任北京大学校长之演说》·蔡元培

  【原文选摘】方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感已,更必有以励人。苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,已且为人轻侮,更何足以感人。然诸君终日伏首案前,芸芸(营营)攻苦,毫无娱乐之事,必感身体上之苦痛。为诸君计,莫如以正当之娱乐,易不正当之娱乐,庶于道德无亏,而于身体有益。诸君入分科时,曾填写愿书,遵守本校规则,苟中道而违之,岂非与原始之意相反乎?故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

  【解读】蔡元培上任之时,北洋政府所在地的北京,腐败成风,“败德毁行之事,触目皆是”,风气使然,一般人鲜有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出,在这样的社会中,即使青年学子洁身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的学子能以天下为己任,以身作则,担当起匡正流俗的职责,为天下人做道德的楷模。

  ■《一句话》·闻一多

  【原文】 有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火,别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国!”

  这话教我今天怎么说?你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国!”

  【解读】诗人用愤怒的笔调揭露当时中国黑暗的社会现实,通过多方呼唤“咱们的中国”这句话,表达对理想的中国的追求和赞颂,表现了诗人对民众力量充满信心和诗人深厚的爱国主义思想。

  ■《中华民族是整个的》·傅斯年

  【原文选摘】我们中华民族,说一种话,写一种字,据同一的文化,行同一伦理,俨然一个家庭。世界上的民族,我们最大,世界上的历史,我们最长。这不是偶然,是当然。中华民族是整个的,这一句话,是历史的事实,更是现实的事实。中华民族自有其潜藏的大力量,三千年的历史告诉我们,中华民族是灭不了的,而且没有今日天造草昧之形势,民族是复兴不来的。这不是自己安慰的话,有事实为证。

  【解读】傅斯年作为民国时期杰出的历史学家,提出了“中华民族是整个的”的民族观。表示中华民族是统一且不可分割的整体,中华民族各部分是“同体别名”的关系。其民族观不仅着眼于抗日,而且对中国国族的定位在符合中华民族发展历程与趋向的同时,更与世界主要国家的民族理论颇多契合。

  ■《或多难以固邦国论》·周恩来

  【原文选摘】然而返察吾国,自海禁大开,强邻逼处。鸦片之役,英人侵我;越南之战,法人欺我;布楚之约,俄人噬我;马关之议,日人凌我;及乎庚子,诸国协力以谋我。瓜分豆剖,蚕食鲸吞,岌岌乎不可终日。此固非常之时势也,而人民之鼾睡如故。逮乎辛亥,国建共和?;杌杳扇?,离我而立。蠢蠢藏番,畔我藩篱。

  列强藉口以进兵,俄英从中而播动。土地丧失,国亡即在目前,此固非常之时势也。而人民乃不此之急,阋墙自私,酿成湖口之变。未几事平,鼾睡又复如故。至于今日,同种东邻,乘欧战方殷之际,忽来哀的美敦之书。政府无后盾,国民无先驱;忍耻受辱,逐条承认;五项要求,犹言后议。事急矣!时逼矣!非常之势,多难之秋,至斯亦云极矣!而全国人民,优游者有之,无识者有之。举目河山,将非我有;沉沉大陆,鼾睡依然。虽其中不乏爱国之士.发愤以图强,立志以自振;但时易境迁,如火如荼,转成为无声无臭矣!呜呼!卧榻岂容人鼾睡,宋太祖之言犹在耳。厝薪久已见微明,贾长沙之语岂忘心。莽莽神州,已倒之狂澜待挽。茫?;?,中流之砥柱伊谁?弱冠请缨,闻鸡起舞,吾甚望国人之勿负是期也。不然多难既不足以固邦国,时势亦不足以造英雄。兴汉心无,沼吴志没。加里波[的]之不作,俾斯麦之已亡。衰草斜阳,行将会铜驼于荆棘。中原故趾,当必见披发于伊川。则刘子所谓或字之义者,殆在是欤?悲夫!

  【解读】“莽莽神州,已倒之狂渊待挽。茫?;?,中流之砥柱伊谁弱冠请缨。闻鸡起舞,吾甚望国人之勿负是期也。”青年周恩来强烈的爱国情愫和危亡意识溢于言表。

编辑: 朱晨凯
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